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如果可以选择，相信很多人在选择结婚对象时，都愿意找一个既相爱又门当户对人。
广州30万找私人代妈所谓门当户对，指的是男女双方家世相当、学历相似、价值观相同等。
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可惜大多数夫妻都无法做到真正意义上的门当户对。因为缘分这个这个东西很有个性，它有时候偏偏不听宿命的安排，故意抛开家世、学历这些附加条件，以爱的名义，把两个不同世界的人捆绑在一起，才使两个人走在一起。
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因此有人讴歌爱情是最无私无利的东西，可就是这世间最无私无利的存在，却常常被一种“致命”毒药所害。
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这种“毒药”名叫优越感。
如果夫妻一方家庭优越感超强，另一方的日子就难过了。
但实际上，一个人的身份和地位并不是用金钱来衡量的，是看这个人为社会做出了多少贡献，是社会赋予的。
凌晨三点多，大庆的媳妇小琪生孩子，大庆急匆匆拦了辆出租车就奔医院而去。
小琪是头胎，她有点紧张，在路上就打了电话给她母亲，她们到医院时，她母亲随后也到了。天亮时，小琪还只开了两指，她在产房里很紧张，就回到了病房，让大庆和她母亲陪着她。
大庆本早想打电话给他父母的，但考虑到乡下的父母半夜没有车来城里，就等到天亮通知他们，大庆拿起手机，说：“我打个电话让我爸妈过来”。
他岳母一听，赶紧抢过大庆手里电话，对他说：“别给你父母打电话，乡下人，什么也不懂，也帮不上什么忙，你父母你结婚时来参加婚礼都穿得寒酸，这
可是省城医院，我不想让他们来丢人现眼，我女儿生孩子，到时很多亲戚和朋友会过来看望，他们大多都是有头有脸的人，不是做生意的就是公务员，你家那么穷，你爸妈又老又丑，一件像样的衣服都没穿过，到时让我朋友知道我跟个乡下穷人结亲，我这脸往哪放”。
确实，大庆的父母都是农民，而且两个人非常节省，但他们苦只苦自己，大庆村子里大多数同龄人读完初中就出来打工，只有大庆的父母辛辛苦苦供养大庆读完了大学。
得亏大庆多读了书，有机会再外资企业工作，进而认识了小琪，不过大庆和小琪谈恋爱时，就受到了小琪母亲极力的阻拦，不为别的，因为大庆家穷，岳母觉得女儿嫁给大庆丢她的脸。
可小琪特别有主见，她看中的是大庆这个人，和大庆谈了几年，无论母亲怎么阻拦，小琪吃了秤砣，铁了心，非嫁大庆不可。
为此小琪故意未婚先孕，她母亲再也没办法，只好答应，但要求大庆家在城里买房，要不然无论如何都要带小琪去拿掉孩子。
大庆父母一直都比较喜欢小琪，小琪平时去他们家也对他们很不错，他们为了娶这个好儿媳，东拼西凑给大庆在城里交了首付，简单装修后大庆和小琪就结婚了。
小琪听她母亲说后，有些不高兴了，对她母亲说：“妈，你说什么呢，婆婆平时对我挺好的，经常从乡下带东西给我，我怀孕时要不是她照顾我，你还能这么清静啊”。
她母亲骂道：“你这臭丫头，胳膊肘还往外拐了，白养了你这么多年，嫁给这穷小子，妈都没脸见人了”。
大庆气的咬牙切齿了好一会，终于开口了，对岳母说：“妈，您是小琪母亲，又是长辈，我一直都很尊敬您，平时您怎么说我都没关系，可您怎么能这么说我爸妈呢？小琪生孩子，我爸妈来医院陪产是天经地义的，也是对小琪和您的尊重，怎么在您眼里就成丢人了”？
“我承认我家是比不上您家，可我爸妈一没偷二没抢，靠自己的双手赚钱，
怎么就丢人了，我们老祖宗有句老话说：皇上还有三门穷亲戚，所以，亲不亲，连着骨头连着心。
我从小受我父母的教育，他们教育我，千万不要用金钱来衡量亲情，钱能买来很多物质，但不是万能的，买不来亲情，买不来共同守过的岁月。我和小琪的孩子必须从小教育好，不能让他做一个趋炎附势的小人呢？
我们做晚辈的生在哪个家庭不可以选择，但无论怎样的出身，父母都没有错，我也不觉得他们穷就丢脸，所以我的孩子必须要见爷爷奶奶，将来不论混得好不好，我也要他做一个有情有义的人“。
话音刚落，病房里的产妇和陪同的家属都鼓起了响亮的掌声，说大庆说话有水平。
岳母被大庆说的无地自容，一声不吭，低着头走出了病房。
是的，爱是需要建立相互的安全感和信任感而不是身份感，所以，爱情可以是短暂的，人品才是长久的，一辈子那么长，当绚烂的感情归于平淡，最终维系婚姻关系的，终究是靠良善。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
人品好的男人，无论他富贵还是贫穷，都值得托付一生。
想要得到别人的尊重，首先要学会尊重别人。
一个人的身份和地位并不是用金钱来衡量的，是看这个人为社会做出了多少贡献，是社会赋予的。
有钱人看不起穷人，觉得和他们在一起有失身份，可很多时候，你们眼中所谓的穷人，并不羡慕你们，并不觉得你们有多高贵，有多了不起，相反，他们觉得你们才是可怜的人，整天追名逐利，不像他们活得那么真实。
人们说，婚姻需要经营，经营的基础是什么？是信任，是理解。
结婚的目的是什么？是让爱永存。
而在这个过程中，在运转模式上，大家的工作方式又不太一样，需要互相磨合，互相尊重，把每个人的长处发挥到最大优势，这就叫求同存异，和平共处。
经营“婚姻”需要不停学习，祝愿结婚的人享受“结婚”这件事。
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